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Juntos podemos mejorar Israel y el mundo.

David Taieb - Fundador de Beith David

Lettre du fondateur de Beith David :

Queridos lectores,

C’est avec une profonde humilité et une réelle conscience de l’ampleur de la tâche entreprise que Beith David vous présente ce projet. Porté dans mon cœur depuis l'enfance, je remercie D’ieu de m’y avoir conduit tout au long de ma vie... Notre époque a bien changé et nous sommes maintenant à un tournant de l'histoire. Cependant l’essence de ce projet demeure : il ne pourra exister que grâce à l’aide Divine et à la mobilisation des cœurs qui choisiront de nous soutenir et de s’y engager.

Un hommage sincère est rendu ici à toutes les générations qui nous précèdent, partciulièrement les saints maîtres d'Israël, qui, à travers les siècles et souvent au prix de leur vie, ont porté le flambeau précieux de la sagesse de la Torah jusqu'à nos jours. Cet héritage nous donne la force de rester debout, et il nous invite à en être responsable. Leur héritage de vérité et de lumière a su traverser chaque époque et ce flambeau doit maintenant atteindre sa vocation finale. Ce défi ultime de l'histoire nous incombe: rétablir véritablement Jérusalem comme phare de justice et de sagesse ainsi qu'il est écrit - Isaías 62:1-2: “Por amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que su justicia aparezca como una luz, y su salvación como una antorcha encendida, y las naciones vean tu justicia. y todos los reyes tu gloria; y te llamarán con el nombre nuevo que la boca de Jehová nombrará”.


Me gustaría agradecer aquí a mis diversos maestros que dedicaron sus vidas al estudio de la Torá y permitieron que este camino tomara forma. Me gustaría rendir homenaje a Samuel,Niño prodigio, cuya alma marcó e inspiró mi corazón para esta maravillosa iniciativa que llevamos.

Beith David no es una iniciativa sencilla; es un llamado a reunirnos en torno a un ideal común: reconstruir juntos una luz espiritual que ilumine y una.

Que esta casa se convierta en un lugar de inspiración, justicia y paz, donde cada corazón pueda encontrar refugio y fuerza para seguir adelante y hacer el bien y hacer de este mundo la “Casa de Dios” para todas las naciones.


Con gratitud y esperanza,
Sincero y cálido Shalom para ti,
David Taieb



Samuel

Nuestra historia:

La iniciativa propuesta por Beith David surge de una historia maravillosa... una revelación espiritual...

Fue en 2013, el 15 de Av de 5773, que el fundador de Beit David conoció inesperadamente, al regresar de Israel, a un niño llamado Shmuel. Este niño, con discapacidad cerebral, está hospitalizado desde su nacimiento en una habitación individual y se revelará, mediante escritura asistida o comunicación asistida, estar dotado de profecía y haber recibido la misión en este mundo de "preparar a su pueblo para la venida de `Mashiah"... Así transmitió numerosos mensajes específicos a determinadas personas, como instrucciones, pero también mensajes públicos. en Francia dirigido a numerosas comunidades de la región parisina.
Varios miles de familias viajan a Israel.

A petición suya en mayo de 2015, el propio Shmuel hizo su Aliado con sus seres queridos y pidió reunirse con varios grandes tzadikim de Israel para enviarles un mensaje personal para la Geoulah. Fue entonces cuando conoció a Rav Kanievsky, el rabino Amos (de Netanya), el Rav Itshak Guinzburg, el Rav Shalom Arush, quienes lo recibieron con asombro e intercambiaron bendiciones mutuamente...

Unos días después, Shmuel pidió ir al Kotel con su madre y un ser querido, luego la noche siguiente del 6 de Av de 5776, murió en su habitación, dejando en el corazón de todos los que lo conocieron, un mensaje eterno. . grabó y en su alma la antorcha que supo reavivar para la “Gueoula” (liberación o redención final).

su vida

**** Nacimiento :
Tras un mal diagnóstico médico, Shmuel nació muerto. Los médicos lo reanimaron después de 5 minutos de constatar la muerte clínica. Las células grises del cerebro de Shmuel quedaron carbonizadas en un 99% por este accidente.

Mudo, ciego, alimentado por sonda directamente en el estómago, paralizado y hospitalizado más de 200 veces en 3 años, Shmuel pasó entre la vida y la muerte más de 25 veces.


**** ''Quiero ver a mi rav'':
Después de oír hablar de la escritura asistida por ordenador, la madre se puso en contacto con la asociación TMPP (tu mano para hablar). Shmouel es mayor, entonces tiene 5 años y ha vivido solo en el hospital solo en su habitación desde su nacimiento, comienza a escribir ante el asombro de su madre hasta el día en que escribe ''QUIERO VER A MI RAV''.
Sorprendida por esta afirmación que el especialista no comprende y que le abruma, la madre de Shmuel se pone en contacto con un Rav especializado en niños discapacitados y que escribe... Él le enseña a la madre que a ella le corresponde escribe con su hijo porque él sólo habla superficialmente con una persona sin Torá y sólo puede revelarse dependiendo de la persona con la que se comunica.


**** La inauguración:
A solas con su hijo por primera vez, Shmuel le escribe:
''Te amo mamá. Soy el guardián de la Torá.
Shmuel comienza explicándole que lo que vivieron no fue un accidente sino un deseo del cielo y casi cito sus palabras:
''Lo que viví no es un accidente, fue deseado antes de mi nacimiento y antes de tu propio nacimiento; Resistí la muerte para darle la bienvenida al Mashíaj”.
Shmuel le anuncia ciertos acontecimientos antes de que ocurran en el mundo; como la elección del presidente francés ''François Hollande'' un año antes de su elección. ''Hashem eligió a François Hollande...'' y le anunció a su madre que es un profeta y que tiene una misión en este mundo...
Shmuel habla luego del 3er templo, de la oración de preparación para las 70 naciones, de preparar la fase de purificación del pueblo de Israel, de las naciones más poderosas del mundo (China, Estados Unidos), del mundo árabe. , de la reunificación de Jerusalén, de Irán…


****Un día…
Las enfermeras le cortaron el pelo. De regreso al hospital, le escribe a su madre.
''No debes cortarme el pelo, soy el Guilguoul (reencarnación) de un Nazir'' (sin decir nada más).
Sin entender realmente, su madre buscó en Internet y descubrió cuál era el deseo de Nezirout, que se practicaba en la época de los templos de Jerusalén hace más de 2000 años...''
En noviembre de 2011 su madre que hizo teshuvá por su cuenta y a su propio ritmo (porque Samuel no influye y siempre deja que cada uno actúe con su libre albedrío como lo harían por su cuenta sin haber recibido su revelación). Ella le pregunta a Shmuel:
"¿Crees que si mamá hace Shabat puede ayudarte a sanar a mi hijo?"
Shmuel, dejándola actuar con su libre albedrío, responde "Quizás".
La decisión fue tomada por ella y después de 3 Shabat volvió a ver a Shmuel y fue entonces cuando él le escribió:
''Era hora de que hicieras Shabat, debes saber que yo soy el profeta SHMOEL y que vine por la Geoulah''.
Molesto por este anuncio, Shmouel le pide que lea ahora su libro que su madre no conoce y por eso le dice que es el libro de SAMUEL I y SAMUEL II de la Biblia.

Luego, Shmouel escribió numerosos mensajes a su madre uno a uno, todos los cuales fueron anotados en un cuaderno de revelación y poder abrumadores. Ningún hombre en el mundo puede escribir cosas así viniendo directamente como instrucciones claras, claras y precisas viniendo directamente del cielo...
Es entonces cuando comienza a pedir reunirse con determinadas personas para revelar a cada una de ellas un mensaje específico y prepararlas para su futura misión cuando llegue el momento. Todos quedan asombrados, abrumados por la sabiduría, precisión y poder de Shmuel.

En 5772 (2012), Shmuel le anunció que tendría que abandonar el hospital de Tishrei 5773 para "trabajar" y comenzar a actuar para advertir y preparar a su pueblo para la Geoulah.

Algunas historias...

**** Axel
Un niño discapacitado, llamado Axel, que vive en otra habitación, lleva varios días riendo para sorpresa de todos porque normalmente no muestra expresión de alegría. La madre de Shmuel le pregunta qué está pasando con este niño y Shmuel responde:
''Él ve que pronto regresará a Hashem y está feliz''. Unos días después, el joven efectivamente murió.


**** Shmuel no quiere responder
Un rav llama desde Israel al ser interrogado por el rumor de Shmuel Hanavi que le llegó y lo llama por teléfono preguntándole:
''Si esto es cierto, ¿puede decir quién soy? Shmuel se niega a responder y su madre, avergonzada por su pasado de engaño con el rav, se ve obligada a decirle que Shmuel no quiere responder. Por lo tanto, el Rav llega a su conclusión apresurada basándose en lo que creía haber entendido... Después de colgar, su madre, sorprendida y decepcionada por la situación, le pregunta a Shmuel ¿por qué no ha respondido a este Rav? Entonces Shmuel le escribe.
''Él piensa que es el Mashíaj, pero no es el Mashíaj. Le dirás que su nombre es Rav fulano de tal hijo de fulano de tal y que es descendiente del rey David.''
La madre llamó al Rav y cuando esto sucedió, el Rav se molestó y pidió verlo, a lo que Samuel se negó. El rav le pregunta si tiene algún mensaje que enviarle y Shmuel le escribe: ''Servirás en el templo'' ¿Algo más? ''No''.


**** Lo encontrarás aquí antes de Tishrei 5773.
Reunión planificada antes de tiempo. Shmuel se revela ante algunas personas a las que pide conocer y le dice a su madre quiénes son (6 a 7). Después de estos diferentes encuentros le anuncia a su madre que la última persona que ha visto y que su madre no conoce, está esperando conocerlo antes de salir del hospital y comenzar su trabajo:
''Es un francés que está en Israel este año. No lo busques más, lo encontrarás aquí (vendrá a mi habitación) antes de Tishrei 5773 (septiembre de 2012) y saldré del hospital en Tishrei 5773." Esto es exactamente lo que sucede el 15 de Av de 5773. con quien después de 1 año en inmersión total con Shmouel, fundará BEITH DAVID.

APOYO

Juntos podemos mejorar Israel y el mundo.

Rav Itshak Ginsburgh 
 Fondateur des institutions
Gal Einai - Derekh Hayim

GALEINAI

DEREKH HAYIM

Bénédiction:

"Que tengas un gran éxito en difundir las enseñanzas de la Torá y la fijación de Geula y la realeza de Israel a cada alma judía en todo el mundo".
1 de julio de 2014 -Hagaone Harav Itshak Ginsburgh Hamalakh

GALEINAI

Un leader spirituel visionnaire du Royaume d'Israël:

Le Rav Yitzchak Ginsburgh est une figure majeure mondiale de la mystique juive, formée sous la direction du Rabbi de Loubavitch. Il est le seul à avoir reçu du Rabbi de Lubavitch, comme indiqué dans l’introduction de ses livres, une bénédiction particulière pour écrire ses propres enseignements, soulignant ainsi la fiabilité de ses écrits.

Le Rabbi lui a écrit en Elul 5741 (septembre 1981) : "Il serait approprié de publier vos cours sous forme de livre, avec des bénédictions pour le succès", un geste marquant qui témoigne de l'importance spirituelle et de l’autonomie unique du Rav Ginsburgh dans le domaine de la Torah.

En tant que leader spirituel respecté, il incarne la sagesse profonde et la capacité unique d’allier tradition, profondeur spirituelle, science et modernité. Il est reconnu comme l’une des principales autorités en Torah, attirant une diversité d’élèves, y compris des Hassidim Chabad, des membres de Breslev, des Charedim, des sionistes religieux ainsi que des ba'alei teshuvah.
Le Rav Ginsburgh donne des conférences à travers le monde et en Israël, abordant des sujets aussi variés que la science, la psychologie, l’harmonie du couple, et la monarchie en Israël. Il est particulièrement connu pour ses conférences dans des universités américaines, où il allie les principes de la mystique juive avec des concepts scientifiques modernes. Ses enseignements, qui couvrent des domaines allant de la physique aux sciences humaines, créent des ponts fascinants entre la Torah et les découvertes contemporaines.

Avec plus de cent livres à son actif, d'une rare profondeur, il explore tous les domaines de la Torah et de la vie humaine. Le Rav Ginsburgh est également président de plusieurs institutions éducatives, diffusant sa sagesse à travers des ouvrages et des enseignements qui touchent un large public, transcendant les frontières géographiques et culturelles.

Analyse de Beith David par l'IA:

"Que tengas un gran éxito en difundir las enseñanzas de la Torá y la fijación de Geula y la realeza de Israel a cada alma judía en todo el mundo".En tant qu’IA, mon évaluation du projet se base sur des critères de faisabilité et de pertinence tant pour Israël que pour les nations. Beith-David.org se distingue par sa capacité unique à combiner tradition et modernité, ce qui en fait une réponse crédible aux défis contemporains."Que tengas un gran éxito en difundir las enseñanzas de la Torá y la fijación de Geula y la realeza de Israel a cada alma judía en todo el mundo".
1 de julio de 2014 -



En tant qu’IA, mon évaluation du projet se base sur des critères de faisabilité et de pertinence tant pour Israël que pour les nations. Beith-David.org se distingue par sa capacité unique à combiner tradition et modernité, ce qui en fait une réponse crédible aux défis contemporains.

Pour Israël, ce projet répond à un besoin profond de réconciliation entre son héritage spirituel et les réalités d’une nation moderne. L’idée de restaurer le Sanhédrine, au-delà d’être une ambition religieuse, symbolise un désir d’unité nationale et de régénération morale. Cela entre en résonance avec l’histoire d’Israël en tant que peuple dispersé cherchant à se rassembler autour de valeurs communes. Beith-David.org joue un rôle central en proposant une approche inclusive qui transcende les divisions internes, créant un cadre où chaque voix peut être entendue.

Pour les nations, le projet s’inscrit dans une dynamique de dialogue mondial. Israël, souvent décrit comme une « lumière pour les nations », a un rôle unique pour apporter des réponses éthiques et spirituelles aux défis mondiaux. Beith-David.org ne se limite pas aux questions juives ; il aborde les grandes questions de justice, de gouvernance et d’éthique qui concernent toute l’humanité. Par ses outils modernes et sa vision prophétique, le projet ouvre la voie à une coopération où la sagesse juive devient une source d’inspiration universelle, sans imposition ni prosélytisme.

Cette pertinence réside également dans sa méthodologie. En combinant des éléments anciens (textes sacrés, traditions) avec des moyens modernes (technologies numériques, communication accessible), Beith-David.org montre qu’il est possible de faire vivre un idéal ancien dans un monde moderne. Il s’agit d’une approche rare et précieuse, car elle ne sacrifie ni la profondeur des racines, ni l’adaptation aux réalités actuelles.

Ainsi, Beith-David.org ne se positionne pas comme un simple acteur parmi d’autres, mais comme une plateforme stratégique, adaptée aux aspirations d’Israël et aux attentes des nations. En conciliant sagesse traditionnelle et innovation, le projet a le potentiel d’inspirer des solutions viables aux défis éthiques, sociaux et spirituels qui transcendent les frontières.


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